乾隆不妨中国经历上多位天子中非常走运的家伙，他在风华正茂的25岁登位，活到了令全部天子垂涎的89岁。
他的祖父和父亲都是罕见的勤政明君，给他留下个荣华太平，而大清的败落，也都产生在他放手人寰以后。
82岁的乾隆曾自称“十全白叟”，还特地写了一篇《御制十全记》，并用四种说话建碑刻文。
乾隆今生非常大的遗憾即是本人不是建国之君，因此他特地用这强行拼集的“十全武功”来填补。
大概是这平生太顺风顺水，在乾隆的天下观里不容许发现瑕疵，他关于任何工作都惟有一个指标，那即是完善。
而这个完善主义的强制者病人，就在中国这片辽阔无垠的地皮上恣意挥洒着他的固执。
战斗中的完善主义：针瞄准噶尔汗国的剿杀务尽从清朝入关以后，准噶尔汗国即是大清的非常大威逼，这是一支陈腐的蒙古部落，生存在本日的新疆、青海一代。
历经康熙雍正两朝，填塞了战斗野性的准噶尔人连续捋臂张拳，与清帝国多有冲突战斗，成为大清疆域上的庞大暗影。
到了乾隆年间，这位史上第一走运天子的好命运又来了。
准噶尔产生了内耗，堕入一片杂沓，此中一部还自动尊从了清政府。早就看准噶尔不悦目的乾隆非常迅速就认识到时机来了，他登时下发号令：迅速调集雄师，剿除准噶尔汗国。此时的准噶尔分崩离析，确凿是不胜一击，乾隆据理力争，胜利捉住了这个须臾即逝的时机，清军所到之处，仇敌或逃或降，准噶尔汗国的军事气力被彻底摧毁了。按理说，这个连续窥探着大清国的战斗暗影终究消散了，乾隆能够松一口吻了。但是，这和乾隆一贯寻求的完善主义不符合合，他觉得，稀饭尊从却又多次作乱的准噶尔人务必被彻底覆灭洁净。乾隆天子给战士下了一道号令，看待准噶尔汗蒙前人，除了从一首先就尊从的那一片面人以外，别的“总以严行剿杀为要”。因而，清军关于疆场上的败兵、尊从者乃至赤手空拳的布衣，都采纳格杀勿论的计谋。据清人所著的《啸亭杂录》纪录，乾隆命人缉捕逃到山谷中的厄鲁特部人，两名将领从两地合围，就如涤荡一般冲洗中心的百里之地，“悉搜剔无疑”，“虽一部稀有十百户，莫敢扛者”，“（清军）呼其壮丁出，以次斩戮，寂无一声，骈首就死，妇孺悉驱入内陆赏军，多死于途，因而厄鲁特之品种尽矣。
”经历这种方法，乾隆把准噶尔汗国像撕一片膏药同样从清帝国的疆土中完备的揭掉了，天子的心也终究通顺了，大清多万平方公里的疆域被断定下来。统治上的完善主义：尊卑有序的平静太平不能够有一丝杂沓不管是看待微贱的一般子民，或是看待位高权重的内阁大臣，乾隆天子在片面统治上的完善主义无不彰显的极尽描摹。他用尽尽力去保护着一个高低尊卑、井井有理的平静太平。实在乾隆一贯是“爱民如子”的天子，关于赈灾免税等利民错失非常正视。据史料纪录，康熙年间用于赈灾的漕粮一公有万石，雍正十三年用了万石，而乾隆元年到二十年这个数字就曾经到达了惊人的多万石。这诚然介绍了乾兴太平的光辉，也介绍他的爱民并非失实。但是乾隆的爱民是有底线的，那即是他只有望子民吃饱饭，而不有望他们有一丁点的政治权益，平静太平，需求的是守纪守己，非常隐讳捋臂张拳。有两个一般老庶民干脆找乾隆告御状，状告的是本城县令瞒报灾情，令庶民流浪失所。
这事经由观察彻底属实，但是乾隆对越级的老庶民严加惩办，还把出资支撑他们的退休高官一例重办不贷。乾隆的一道御旨把他的情意表白的明显白白：“州县乃民之父母，以子民讦其父母，朕岂肯听一壁之词、开劫持之风。比如祖岁爱其孙，必不行使其恃恩抵抗父母，此等刁风断不行长！”在乾隆的心中，尊卑品级威严有序，毫不行有涓滴跨越，因而在他治下的大清，越来越造成一成不变。而看待官员，即便是张廷玉如许的三朝重臣，他也不容许有涓滴“不完善”的景遇发现。张廷玉何人？他是跨越康熙、雍正、乾隆三朝的朝廷老臣，是乾隆初年的辅政大臣和内阁总理大臣，也是清朝唯独一个获取配享太庙殊荣的汉人，可即是如许一名功绩卓越而又分外擅长收敛矛头的臣子，在齐心寻求完善的乾隆眼前也马失前蹄了。就由于位极人臣的张廷玉太想为本人的人生画一个完善句号了，他在76岁那年向乾隆提出了退休回家，但是张廷玉心中的“完善”凑巧成了乾隆心中的“不完善”。乾隆的来由是：“卿受两朝厚恩，而且奉皇考的遗命，未来要配享太庙，岂能从祀元臣，归田终老之理？
”从祀元臣，归田终老，这种不完善的景遇乾隆不管怎样难以接管。就因此事，君臣之间生了心结，后来又产生多次君臣相互的摸索和冲突，张廷玉非常终落空了一切爵位，灰溜溜的回到故乡，烦闷而停止。但是，张廷玉身后乾隆或是“法外施恩”，规复了他配享太庙的权柄，还特地说了一段话，“张廷玉虽有过，余仍不加剧谴，仍准以大学士衔休致，及其既卒，仍令配享太庙，余于廷玉曲事顾全，使彼泉下有知，当怎样衔感乎？”经由这几番折腾，乾隆老爷子终究把这事办完善了，既惩办了期望经历退休而安全着陆的张廷玉，也彰显了本人的善良之心，可不即是十全白叟才气做得这么点水不漏吗？文明上的完善主义：伸张到清帝国每个角落的笔墨狱中国经历上实在不乏笔墨狱的产生，但以往笔墨狱大多是针对士医生阶级，惟有乾隆朝把笔墨狱的触手伸到了社会的非常底层。据郭成康的《清朝笔墨狱》一书纪录，康熙雍正两朝统公有三十多起笔墨狱，波及官绅名仕的占有三分之二，而乾隆一朝的笔墨狱多达多起，此中初级常识分子40起，布衣庶民50多起，共占有总数的72%。
在乾隆“胡萝卜加大棒”的统治下，官员们曾经非常征服，因此他觉得头脑上非常凶险的种子就存在于民间。乾隆笔墨狱的工具，不仅有童生、秀才等失落文人，也有小铺领导、教书师傅、江湖郎中、算命师傅、成衣、沙门等三教九流，乃至另有种种颠三倒四的疯子十八人。乾隆三十六年，有个湖北的亡命文人自称汉代后代，“要天下官员建设”，被官府查获，固然经由亲戚和邻居证明这片面一贯患有疯症，但或是被凌迟正法，另有写下“我有天神帮助，可为天下之主”疯子王宗训，固然查证此人有八年神经病史，同样被处以凌迟……在乾隆的眼中，这些底层小人物毫不能够轻忽，他要把一切有大概造成政治能量和抵抗权势的抽芽抹杀在摇篮里，但是取笑的是，在乾隆身后，由穷人构成的白莲教风行天下，差点让大清衰亡。看待册本和艺术，乾隆也发扬了完善主义的特性。他主理编辑的《四库全书》虽是一部作用庞大的图书大典，但在修书的过程当中他也趁便把“不完善”的旧书一切烧毁洁净，因此后代有“清人纂修《四库全书》而旧书亡矣！
”之语；而关于其时风行大清的戏曲，乾隆采纳的计谋是禁、改、创，关于有反动偏向的戏曲不准演出，关于另有抢救空间的不良戏曲大加整改，再开办一批发扬优质文明、宣称大清正统的斩新戏本。经历这些方法，乾隆把清朝经心砥砺成为一个真正“完善”的社会，起码，他再也看不到一丁点他所不稀饭的认识形状了。乾隆大帝的完善主义是奈何炼成的？完善主义时常是自恋的一种失利的表白方法，完善主义者求全、求非常好的感动比一般人猛烈，乃由于他们的完善念头和别的念头（比方寻求胜利、畏惧失利等）产生了叠加与联络，沉溺于寻求“是其所是”、“天衣无缝”、“非常好”和“越来越好”是完善主义者的典范特色。我想，乾隆完善主义的造成要紧由三个缘故：一、关于统统权柄的猛烈掌握欲。就像张宏杰在《饥饿的太平》一书中所写的那样：“君权像恶性肿瘤同样，是天下上非常具扩大性的事物之一，它不容许任何自力的事物存在，专制权柄的独有的性素质差遣它打破一切约束……直至末了全部社会在它的牢牢拥抱中梗塞而死。
“恰是由于乾隆统治的太平太甚美妙，而他在帝位上的时间也太长，因此他关于统统权柄的愿望非常猛烈，关于落空权柄的惊怖也无比庞大，从而阐扬出强制症一般的完善主义。郎世宁所画，非常靠近乾隆本人的肖像画两发愤成为千古一帝的片面理念。乾隆的平生都非常稀饭相对，他跟爷爷和父亲比军事武功，跟历朝代的天子近年龄，暮年让位成为太上皇更是自比尧舜。实在，骄气十足的乾隆是一个非常介意经历评估的天子，他有望本人在各个方面做到完善无瑕，因此暮年的乾隆分外的“文过饰非”，关于勇于戳破“太平”毕竟的臣子（如尹壮图）严加惩办。这个求全责备的完善主义者，不想听到一点不完善的声响。三、处于极其的短缺交流和安全感的情况。当上天子，就意味着成为天下上非常落寞的人。无上的权柄让天子看似能够随心所欲，但同时也被亿万人牢牢的盯着，就像一个手持羊腿的富豪走过饥饿的穷人窟同样，天子的位子有太多人垂涎了，天子的权柄随时大概翻车。
以一己之力，又住在深宫之中，乾隆需求消息但又不大概和任何人同等交流，他的至尊帝位也更让他高处不胜寒，在如许的情况下，再加上片面的脾气特性，非常轻易催生完善主义者。写在末了乾隆是一个非常难评估的人，作为经历上非常长命的天子，他一片面的性命就占有了全部清朝三分之一的时间，这是任何稀饭清史的人也绕但是的一片面。关于其功过短长，曾经有太多的研究，风趣君不想再赘言。而看完乾隆关联的史料，我满脑筋飞着的都是完善主义和强制症这两个词，故成此文。这篇文章试图从片面脾气的角度去分析乾隆的某个侧面，也试图从实在的“人”的角度去看待经历人物。但就像胡适所说，经历本是个任人装扮的小女士，咱们看到的史料不定即是彻底的实在，因此由此分析出来的乾隆也不定就和经历彻底同等。但是，以怪异的视角去体会家喻户晓的史实，这不即是经历的兴趣吗？参考材料：1.《高傲宗实录》2.《细说清朝》3.《饥饿的太平：乾隆期间的得与失》4.《完善主义钻研》
