不安，是对于自己无法掌控现象的一种极为常见的心理现象，它时时对于我们的人生产生影响。比如我们不知道未来会发生什么之时就会产生不安；比如我们对于自己的身体有所担心时也会不安；比如我们得到别人帮助，或者给别人帮助时，同样会产生不安。那么不安在心理学和哲学之中，又是怎样被认知的呢？
过去的那些大家们面对着不安又能提出哪些切实可行的指导方案呢？岸见一郎，心理学家，哲学家，主要从事阿德勒心理学及古代哲学的写作与演讲活动，为青年人做心理咨询和心理辅导，他的著作《被讨厌的勇气》畅销万册。
在他的这本书《不安的哲学：如何在未知、失控中安顿自己》中，岸见一郎面对着我们的不安给出了非常详细的梳理。首先作者带我们探索不安的对象就是“无”，也就是说，我们通常并不是因为具体的事情感觉不安，而是从“无”中生出不安。
比如上面我们举的例子，我们对于自己身体的不安出于“无”的就并不是因为我们的身体真的出现了问题，而是出自于我们的想象。而我们对于和别人之间的关系产生不安，也更多是一种对于未知的恐惧。
我们为什么会产生这种不安的情绪呢？那是我们逃避现实的一种出口，用岸见一朗的原话就是：“人们产生不安情绪的目的就是逃避人生课题”。可是我们所有的人生课题都必然需要我们去面对，一味的逃避不但不能解决问题，反而只能让问题更为复杂。
在这本书中，岸见一郎分别剖析了人际关系、工作、疾病、衰老、死亡，等等，这些与我们的生活息息相关的几种状态所带来的不安，探索着我们产生不安的根源，当然最终也给出消除不安的方法。
那么如何摆脱不安呢？这是哲学家和心理学家们在对于我们人生不断探索过程中所寻求的答案。当我们意识到安稳的世界必然会产生颠覆时，当我们意识到我们必须面对新的环境时，我们就要主动去选择过与众不同的人生。放下对于安慰人生的期待就能有效消除不安。
在这里，消除不安的方法还有将人生视为旅途，有拥有挚友，有借助他人帮助，有活在当下等等。
那就让我们通过这样一本《不安的哲学》的阅读，走进关于不安全面的认知之中，通过岸见一郎的梳理，了解不安、掌控不安，最终在未知和失控的环境之中安顿好自己。#读书#